Краеведение

Чорон — древний якутский сосуд для питья кумыса. Слово происходит от «чорой» или «чорот», что означает форму с возвышенным верхом. Академик А. Ф. Миддендорф писал о мастерстве якутов: «Необычайная гибкость, которую якут придаёт лезвию своего ножа, заменяет ему множество инструментов». По словам А. П. Окладникова, подобных чорону сосудов нет у других народов. Исследователь И. Г. Березин отмечает: «Истоки якутского чорона лежат в синтезе форм скифского котла, древней деревянной и берестяной посуды, а также керамики эпохи бронзы и раннего железа». Чороны XVII века отличаются простотой форм и орнаментов по сравнению с XIX веком. Форма чорона ассоциируется с женской фигурой и цветком лилии (сардаана), символизируя материнство и плодородие.

Чорон может иметь одну или три ножки. На ысыахах (праздниках) кумысные чороны украшали узорами, напоминающими конские копыта, и делали трёхногими. В первой половине XIX века чороны чаще имели одну ножку. К началу XX века трёхногие чороны стали популярнее, а их использование расширилось.

Орнаменты чорона ценятся за сложность. Чем больше узоров, тем выше его значимость. Часто встречаются узоры с тремя, семью или девятью элементами. У якутов числа 3, 7, 9 имеют сакральный смысл: три души, три мира… Чорон делится на три части: основание — земля, середина — жизнь и природа, верх — облака и небо. Семь — число счастья, девять связано с небом (9 ярусов) и духовными силами. Ритуальные чороны обязательно украшаются семью или девятью узорами.

Чороны бывают разных видов: тойон айах (главный), кэриэн айах (гостевой), харый (резной), балхах (широкий), дьорохой (изящный) и др. Есть чороны, украшенные конским волосом.

Орнаменты чорона уникальны. Распространены геометрические, растительные и зооморфные мотивы: тараах (трава), тоноҕос (спираль), тыҥырах (коготь), ураһа (волна) и др. Со временем узоры усложнялись, добавились изображения листьев, цветов и сюжетные композиции. Исследователь Б. Ф. Неустроев (Мандар Уус) в своей книге подробно описывает символику орнаментов. Например, узор «таҥалай» (крест) широко распространён, а происхождение узора «илим хараҕа» (глаз духа) остаётся загадкой.

Узоры чорона отражают концепцию Среднего мира (Орто дойду):

— Верхняя часть (небо, облака): Линейный орнамент. Орнамент в виде нёба (тангалай).

— Средняя часть (жизнь, природа): Орнамент в виде косых линий, ягоды малины, обрезков и ногтей, рогатого скота, сети, муравья, трав и листьев. Лировидный орнамент. Ломаные линии (вид урасы).

— Нижняя часть (земля, почва): Растительный узор. Ребристый рисунок, орнамент в виде трав

С детства я интересуюсь чоронами. В нашей семье хранится чорон моей бабушки Полины Христофоровны, подаренный её дедом. Впервые я увидела огромный чорон у мастера Сүөдэр Чээрин в пять лет — это поразило меня.

Выводы:

1. Чорон — сакральный предмет якутской культуры.
2. Орнаменты чорона имеют глубокий смысл.
3. При изготовлении чорона необходимо соблюдать традиционные правила.
4. В современном мире важно сохранять искусство создания деревянных чоронов.
5. Молодое поколение должно изучать якутские орнаменты и культуру.

Литература:

1. А. Лопатин. Традиционная технология изготовления чорона. Дэбдиргэ, 2007.
2. Б. Ф. Неустроев — Мандар Уус. Якутские узоры и письмена. 2023.