В статье автор рассматривает особенности жанра миниатюры в творчестве В. В. Розанова, выделяя среди них разнообразные формы: дневниковые записи, афоризмы, рассказы, стихотворения.
Ключевые слова: миниатюра, жанр, Уединенное.
В творчестве В. В. Розанова жанр миниатюры занимает особое место. Характерной особенностью его литературной деятельности в 1910-е годы стала своеобразная комбинация эпического и лирического компонентов. Создаваемые произведения не столько отображали внешний мир, сколько отражали личные переживания автора. Сборник «Уединенное» стал своеобразной летописью жизни автора, в которой фиксировались значимые для него моменты. В. Шкловский писал об «Уединенном»: «Книга Розанова была героической попыткой уйти из литературы, “сказаться без слов, без формы” — и книга вышла прекрасной, потому что создала новую литературу, новую форму» [6, с. 167].
Определение, данное самим автором — «книга жизни», помогает раскрыть суть созданных Розановым в 1910-е годы произведений. Миниатюры, подобные дневниковым записям, запечатлевают мгновения впечатлений, воспоминаний и наблюдений. У них отсутствует цельный сюжет и привычная композиция, но собранные вместе, они складываются в хронику жизни автора, состоящую из множества разнообразных записей.
Сборник «Уединённое» демонстрирует удивительное разнообразие элементов различных жанров: афоризмов, дневниковых записей, рассказов, критических статей, писем и заметок. Тем не менее, несмотря на такую эклектичность, связующим звеном всех миниатюр является личность писателя. Именно он является композиционным центром повествования. Его уникальный взгляд на мир и является главным предметом изложения.
В «Уединенном» сформировался живой и выразительный портрет автора. Сам Розанов отметил, что все его лицо перешло в литературу. В одной из миниатюр он отмечает: «…странная черта моей психологии заключается в таком сильном ощущении пустоты около себя, — пустоты безмолвия и небытия вокруг и везде <...>» [4, с. 215]. Подобные откровенные признания в тексте сближают «Уединенное» с дневниковыми записями. Автор очень откровенно делится своими мыслями и переживаниями, словно записывает их только в личный дневник. «Уединенное», по мысли Розанова, не просто дневник, мемуары или автобиография. Речь идет об объединении исповедальности и проповеднического начала в произведении.
Ряд записей напоминает афоризмы, хотя сам автор не считал своё творчество классическим образцом афористики. Например, «Живи каждый день так, как бы ты жил всю жизнь именно для этого дня » [4, с. 6], «Из безвестности приходят наши мысли и уходят в безвестность» [4, с. 28]. Некоторые исследователи, поддерживают точку зрения, согласно которой «Уединенное» является сборником афоризмов. Данный подход отразился в работе О. Н. Кулишкиной «Физика и метафизика русского афоризма»: «Розанов дал необыкновенно яркий образец национальной афористической формы» [1, с. 15]. Однако в «Последних листьях» Розанов писал: «Я не всякую мысль, которая мелькнула, записываю. Вышла бы каша, “плеть” и в целом бестолковица. Таково и есть большинство собраний афоризмов, “подобранных авторами”, с которым “Уед.” и “Оп. л.” не имеют ничего общего по происхождению» [3, c. 87]. Розанов лишь формально называл свои заметки афоризмами. Однако он неоднократно подчеркивал, что его «Уединенное» не имеет ничего общего с традиционными сборниками афоризмов. Эти записи скорее фиксируют моменты внутреннего озарения.
Также в «Уединенном» можно встретить и наброски стихотворений автора, которые также органично включены в общую ткань повествования.
Тихие, темные ночи...
Испуг преступленья...
Тоска одиночества...
Слезы отчаяния, страха и пота труда.
Вот ты, религия...
Помощь согбенному...
Помощь усталому...
Вера больного....
Вот твои корни, религия...
Вечные, чудные корни...
(за корректурой фельетона) [4, с. 250].
Строфическая форма данного фрагмента, особое ритмизированное построение и звуковые повторы сближают данную запись со стихотворением. В «Сахарне» писатель признавался: «Я вечный поэт и научаю человечество вечной поэзии» [2, c. 256]. Творчество Розанова является особой разновидностью лирико-философской прозы. Она представляет собой уникальный художественный мир его эстетической и мировоззренческой системы. Характерной особенностью миниатюр Розанова является гармоничное соединение лирического и эпического начал, где доминирует именно лирический компонент, наделяющий произведения выразительностью, эмоциональностью и сосредоточенностью на индивидуальности автора, который одновременно выступает как объект и субъект повествования. Лиризм прозы связан с ее музыкальностью. Писатель вспоминал в «Сахарне»: «Я помню до гимназии экстатические состояния, когда я почти плакал, слыша эту откуда-то доносившуюся музыку и которой объективно не было, а она была в моей душе» [2, c. 226]. Писатель уточнял, что фиксировал лишь те мысли, которые «текли музыкально» [4, с. 27]. Всё это свидетельствует о том, что Розанов — не только глубокий мыслитель и философ, но и подлинный лирик.
В «Уединенном» можно выделить миниатюру, которая имеет подзаголовок «Голубая любовь». По жанру она близка к небольшому рассказу. Эта запись рассказывает историю первой любви героя-повествователя, наполненную меланхолическими нотами юности и оттенком горького разочарования. Здесь мы наблюдаем присутствие традиционной структуры рассказа с развитием сюжета и финальным размышлением главного героя.
Как видим, в книге «Уединённое» можно найти элементы различных жанров. От кратких записей, подобных афоризмам, до схожих с рассказами миниатюр. Розанов не ограничивал себя формой выражения своих мыслей. Он избрал свободный вариант изложения. Однако общей чертой всех записей является авторский взгляд на мир. Розанов сознательно отказался от строгого следования традиционным литературным канонам, стремясь выразить собственный внутренний опыт через свободное комбинирование различных художественных форм. Он открыто признавал радикальность такого подхода, отмечая, что с появлением «Уединённого» начался « новый фазис русской литературы» [2, с. 298].
Особое значение в миниатюрах приобретают элементы разговорной речи, придающие записям живой характер разговора. Например, некоторые миниатюры представляют собой небольшие сценки, диалоги или даже отдельные реплики: «– Я отрезала косу, потому что она мне не нужна. Чудная каштановая коса. Теперь волосы торчат, как мышиный хвостик. <...> — Я все потеряла. Зачем же мне коса? Где моя шея? Где мои руки? Ничего не осталось и я бросила косу» [4, с. 253]. Живая неотредактированная речь становится характерным элементом для многих записей писателя. Она привносит в миниатюры элементы, характерные для драматических произведений. Прямая речь героя становится здесь главным сюжетообразующим стержнем повествования.
Созданная писателем в «Уединенном» жанровая форма представляет собой слияние художественного прозаического повествования, публицистики, дневникового формата и эпистолярного жанра, основанное на выражении субъективного авторского сознания. В книге присутствуют миниатюры, в которых отражены черты различных литературных жанров. Все они объединяются в оригинальную палитру жанров, позволяющих писателя создать неповторимый и индивидуальный стиль. Таким образом, миниатюры Розанова становятся отражением внутреннего мира автора, передающим его многогранность и уникальность.
Литература:
- Кулишкина О. Н. Физика и метафизика русского афоризма. В. Розанов: афоризм как форма преодоления формы / О. Н. Кулишкина // Русская литература. Санкт-Петербург, 2004. № 4. С. 3–22. 36
- Розанов В. В. Собрание сочинений: в. 30 т. / В. В. Розанов // Москва: Республика, 2001. –Т.9. Сахарна. — 462 с. 57
- Розанов В. В. Собрание сочинений: в. 30 т. / В. В. Розанов // Москва: Республика, 2001.– Т. 11. Последние листья. — 382 с. 58
- Розанов В. В. Уединенное: сочинения / В. В. Розанов. — Москва: ЭКСМО-Пресс, 1998.– 912 с. 59
- Спасовский М. М. В. В. Розанов. Личность и творчество / М. М. Спасовский // Возрождение: литературно-политические тетради. Париж, 1960. № 108. С. 40–53. 66
- Шкловский В. Б. О теории прозы / В. Б. Шкловский. — Москва: Советский писатель, 1983. — 383 с. 76
