Праздник представляет собой уникальный отрезок времени, отделенный от обычного течения жизни, который отмечается в связи с важным событием, традицией или верой. В этот период привычный ритм жизни прерывается, и на передний план выходят радость, общение и развлечения.

Названия праздников разные авторы относят к различным ономастическим разрядам. В словаре «Русской ономастической терминологии» Н. В. Подольской понятие также представлено следующее понятие: « геортоним — собственное имя любого праздника, памятной даты, торжества, фестиваля» [5, с. 48].

Классификация праздников представляет собой сложную задачу, охватывающую множество критериев, что позволяет глубже понять их природу и функции в обществе. Праздники можно разделить по типу происхождения, культурным традициям и времени проведения, что отражает богатство человеческого опыта и делает их изучение увлекательным.

В течение многих лет ученые углубленно изучали понятие «геортоним» , и вот к каким выводам они пришли:

В. Н. Топоров, выдающийся советский и российский филолог, значительно способствовал классификации геортонимов, рассматривая их как «сложные семиотические системы с глубоким историческим и культурным смыслом и выделяя различные типы на основе их происхождения, структуры и семантики» [6, с. 823].

Н. Мизов обосновывает принцип двух линий классификации праздника. По его мнению, первая линия, исходящая из основных сфер общественной жизни, включает в себя политические (День победы), культурные (День славянской письменности и культуры), бытовые (День рождения), религиозные (Пасха) праздники; вторая линия, идущая от личности и общественных групп, включает личные (Юбилей), семейные (Крестины), племенные (Праздник весны), народно-национальные (День народного единства), классово-партийные (Праздник труда), международные праздники (Международный женский день) [3, с. 71].

К. Жигульский описывает «среду обитания» праздника как карту, на которой отображены местные (День города), региональные (Уральский фестиваль меда), национальные (День независимости) и международные (День земли) праздники, а также их исторические аспекты. Он также предлагает классификацию празднеств по временным, пространственным, целостным, психологическим и социологическим признакам [2]. В. А. Буланов систематизировал советские праздники, выделив 6 типов:

1. «Красные дни календаря» (7 ноября, 1 мая);
2. трудовые праздники (Красная суббота);
3. детские и спортивные праздники (День советской молодежи);
4. новые обряды и ритуалы (Человек родился);
5. праздники времен года (Новый год);
6. праздники, посвященные городу и улице (День города) [1, с. 12–14.].

Ж. А. Панина классифицирует праздники, разделяя их на государственные (День конституции), религиозные (Преображение Господне) и национальные (День независимости), акцентируя внимание на их значении для культуры и общества, а также на исторических корнях [4].

П. Чеснокова классифицирует праздники по различным критериям: государственные, религиозные и культурные, а также по времени проведения и характеру празднования, что позволяет глубже понять их социальное значение [7].

Таким образом, основываясь на описанных ранее классификациях, можно составить следующее критерии классификации праздников:

1. Масштаб (частные, городские, региональные, международные).

Примерами могут служить: Крестины (частный), День города (городской), Вытоки (региональный), День матери (международный).

2. Личность или общественная группа (личные, семейные, народно-национальные, функциональные).

День рождения (личный), Юбилей (семейный), Коляда (народно-национальный), День металлургов (функциональный).

3. Значение для культуры и общества (государственные, религиозные, языческие, национальные, культурные, профессиональные).

День победы (государственный), Пасха (религиозный), Масленица (языческий), День независимости (национальный), День славянской письменности (культурный), День милиции (профессиональный).

4. Время (сезонные, периодические, ежегодные).

День весеннего равноденствия (сезонный), Юбилей (периодический), День святого Валентина (ежегодный).

5. Продолжительность (однодневные, многодневные).

День работника культуры (однодневный), День Святой Троицы (многодневный).

Единицы периферийного разряда имен собственных, такие как геортонимы, могут переходить в другие ономастические поля, обогащая их. Например, названия праздников, такие как Масленица и Преображение Господне, могут служить основой для антропонимов (имена людей, например, Преображенский) и топонимов (названия мест, например, Остров Пасхи).

Названия праздников также являются первоисточниками для трансонимизации, пополняя антропонимы, топонимы и рекламные имена. Геортонимы сохраняют форму при переходе в общие названия и участвуют в образовании новых единиц, оставаясь омонимами, что подчеркивает их активную роль в ономастике.

Литература:

1. Буланов, В. А. Городские праздники и мероприятия, их роль в событийном туризме / В. А. Буланов // Сборник: РНБ. — Москва: Издательский дом Петровский, 2009. — № 1. — С. 12–14.
2. Жигульский, К. Праздник и культура / К. Жигульский. — М.: Прогресс, 1985. — 336 с.
3. Мизов, Н. Массовый праздник как общественное явление / Н. Мизов. — София: Просветно дело, 1966. — 117 с.
4. Панина, Ж. А. Семантическое поле «праздники» в говорах архангельского региона: автореф. дис.... канд. филол. наук: 10.02.01 / Панина Жанна Александровна; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. — М., 2015. — 23 с. — URL: https://www.dissercat.com/content/semanticheskoe-pole-prazdniki-v-govorakh-arkhangelskogo-regiona/read (дата обращения: 21.03.2025).
5. Подольская, Н. В. Словарь русской ономастической терминологии / Н. В. Подольская. — М.: Наука, 1988. — 187 с.
6. Топоров, В. Н. Праздник / В. Н. Топоров // Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1980. — С. 823.
7. Чеснокова, П. Лингвокультурологические особенности чешских и русских названий праздников: автореф. дис. … канд. филол. наук: 10.02.20 / П. Чеснокова; Волгоград. гос. соц.-пед. ун-т. — Волгоград, 2012. — 18 с. — URL: http://cheloveknauka.com/lingvokulturologicheskie-osobennosti-cheshskih-i-russkih-nazvaniy-prazdnikov (дата обращения: 20.01.2025).